1083、北府军 淝水之战 才女——谢道韫
扶苏将召唤卡捏碎，然后将盾牌召唤出来。
只见一个巨大的盾牌，直接出现在扶苏的手中。
“还挺沉”，扶苏手里拿着盾牌，不由吸了一口气，这盾牌比他想象中的重。
放在盾牌行列之中，应该算是重盾了。
扶苏想了想，自己麾下众人，似乎没有使用盾牌的人。
接着，扶苏将盾牌收进召唤空间里面。
对于玄武盾，如果不是遇到合适的机会，或者遇到合适的时机，也许一辈子都不会出现。
第五十九次，扶苏再一次召唤出一张任务卡。
而且还是一个文臣卡，正是华夏历史上大名鼎鼎的——文天祥！
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥一生，将自己奉献给了祖国。
可惜的是，当时的大元朝太强了，根本就不是一个人，两个人可以阻挡的。
文天祥的坚持，最终化作了无用功。
留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年状元及第，官至右丞相，封信国公。
于五坡岭兵败被俘，宁死不降。
扶苏最喜欢的是文天祥的风骨，傲骨。
虽然一代文人，但是谁规定文人不能领兵，不能打仗。
我文天祥就要以一介文人的身份，投笔从戎，带兵打仗。
扶苏很佩服文天祥的风骨，特别喜欢文天祥做的一首辞赋！
那就是《正气歌》。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
······
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
······
这一首《正气歌》不知道鼓舞了多少儒生，文臣。
其作用不次于孟子的“吾善养浩然之气”。
浩然之气，此乃正气！
《宋史》中评价文天祥：体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！
······
扶苏看着手里的召唤卡片，“文天祥，你放心，寡人一定不会让悲剧重演的”，扶苏说着，将手里的召唤卡片捏碎。
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只见一个巨大的盾牌，直接出现在扶苏的手中。
“还挺沉”，扶苏手里拿着盾牌，不由吸了一口气，这盾牌比他想象中的重。
放在盾牌行列之中，应该算是重盾了。
扶苏想了想，自己麾下众人，似乎没有使用盾牌的人。
接着，扶苏将盾牌收进召唤空间里面。
对于玄武盾，如果不是遇到合适的机会，或者遇到合适的时机，也许一辈子都不会出现。
第五十九次，扶苏再一次召唤出一张任务卡。
而且还是一个文臣卡，正是华夏历史上大名鼎鼎的——文天祥！
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥一生，将自己奉献给了祖国。
可惜的是，当时的大元朝太强了，根本就不是一个人，两个人可以阻挡的。
文天祥的坚持，最终化作了无用功。
留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年状元及第，官至右丞相，封信国公。
于五坡岭兵败被俘，宁死不降。
扶苏最喜欢的是文天祥的风骨，傲骨。
虽然一代文人，但是谁规定文人不能领兵，不能打仗。
我文天祥就要以一介文人的身份，投笔从戎，带兵打仗。
扶苏很佩服文天祥的风骨，特别喜欢文天祥做的一首辞赋！
那就是《正气歌》。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
······
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
······
这一首《正气歌》不知道鼓舞了多少儒生，文臣。
其作用不次于孟子的“吾善养浩然之气”。
浩然之气，此乃正气！
《宋史》中评价文天祥：体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！
······
扶苏看着手里的召唤卡片，“文天祥，你放心，寡人一定不会让悲剧重演的”，扶苏说着，将手里的召唤卡片捏碎。
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